Bộ sưu tập tranh Mandala của chư Tôn thuộc truyền thừa Dudjom Tersar
Lời giới thiệu
Trong thời đại mà tâm người ngày càng tán loạn, chúng ta thường chỉ nhìn mandala như một hình ảnh đẹp hoặc một biểu tượng của Mật thừa. Ngay cả khi đã bước vào con đường tu tập, đôi khi chúng ta vẫn chưa nhận ra ý nghĩa sâu xa của mandala và chưa thực sự hiểu mandala của bản tôn mà mình đang hành trì.
Bộ sưu tập này được xuất bản với lòng tri ân đối với truyền thừa Dudjom Tersar và với tâm nguyện tạo nên một duyên lành cho những ai có niềm tin nơi Giáo pháp.
Nguyện rằng qua việc chiêm ngưỡng, học hỏi và quán chiếu những mandala này, hành giả có thể dần hiểu rõ hơn về con đường Mật thừa, làm suy yếu vô minh và từng bước nhận ra Pháp thân, mandala tối thượng vốn chưa từng lìa khỏi tự tâm.
Mandala là gì
Mandala không chỉ là một bức tranh.
Mandala là sự hiển lộ thanh tịnh của chư Tôn cùng quyến thuộc. Đó là cung điện giác ngộ của bản tôn, đồng thời biểu trưng cho thân, khẩu và ý thanh tịnh của chư Phật.
Đối với hành giả, mandala không phải là một điều gì ở bên ngoài để tìm kiếm. Mọi hình sắc, âm thanh và tư tưởng, khi được nhận biết trong bản tính thanh tịnh vốn có, đều không nằm ngoài mandala của giác tính.
Trong kinh điển và Mật điển, mandala được trình bày theo nhiều phương diện khác nhau. Có mandala bên ngoài và mandala bên trong. Có mandala của nền tảng, con đường và thành tựu. Có mandala tương ứng với bốn sự nghiệp giác ngộ là Tức tai, Tăng ích, Kính ái và Hàng phục. Cũng có những mandala thuộc các hệ thống Mật điển khác nhau như Kriya Tantra, Charya Tantra và các Tantra cao hơn.
Dù được trình bày bằng nhiều hình thức, ý nghĩa sau cùng của mandala vẫn là giúp hành giả nhận ra sự thanh tịnh nguyên sơ của thân tâm và toàn thể thế giới hiện tượng.
Nội dung bộ sưu tập
Bộ sưu tập gồm 78 bức mandala của chư Tôn thuộc truyền thừa Dudjom Tersar, được biên soạn và chú giải công phu bởi Lama Sonam Tashi Rinpoche và Dechen Dorje Rinpoche.
Mỗi mandala đều gắn với một pháp tu, một dòng gia trì và một phương diện của trí tuệ giác ngộ. Vì vậy, đây không chỉ là một bộ sưu tập nghệ thuật, mà còn là một Pháp bảo quý giá dành cho việc học hỏi, hành trì và gìn giữ truyền thừa.
Các mandala có thể được tôn trí tại bàn thờ, phòng thiền, tủ kinh sách hoặc một không gian thanh tịnh. Khi được giữ gìn với lòng tôn kính, chúng trở thành lời nhắc nhở âm thầm về bản tôn, về Đạo sư và về con đường mà hành giả đã phát nguyện đi theo.
Ý nghĩa đối với người thực hành
Việc sở hữu một bức mandala không tự nó làm nên sự tu tập. Điều quan trọng vẫn là tâm kính ngưỡng, sự hiểu biết đúng đắn và nỗ lực hành trì của mỗi người.
Khi nhìn vào mandala, chúng ta có thể nhớ rằng thế giới này không nhất thiết chỉ là một cõi đầy nhiễm ô và khổ đau. Trong cái thấy thanh tịnh, tất cả hiện tượng đều có thể được nhận ra là cung điện của bản tôn. Mọi chúng sinh đều mang bản tính giác ngộ. Mọi âm thanh đều có thể được nhận ra là chân ngôn. Mọi tư tưởng, khi không bị bám chấp, đều có thể tự giải thoát trong tính giác.
Tôn trí mandala nơi thanh tịnh cũng là một cách tạo duyên với Tam Bảo, với Đạo sư, Bản tôn, Không hành nữ và chư Hộ pháp. Đó là một phương tiện giúp chúng ta thường xuyên nhớ đến mục đích của việc tu hành, không phải để tìm kiếm những điều kỳ lạ, mà để nhận ra bản tính chân thật của chính mình và đem lợi ích đến cho chúng sinh.
Lời hồi hướng
Nguyện nhờ công đức của việc tạo dựng, gìn giữ và chiêm ngưỡng những mandala này, mọi chúng sinh đều thoát khỏi vô minh và những nguyên nhân của khổ đau.
Nguyện cho những ai có duyên với truyền thừa Dudjom Tersar luôn được Đạo sư và Tam Căn gia trì, có đủ thuận duyên để thực hành và không rời con đường giải thoát.
Nguyện cho Giáo pháp của Đức Phật, đặc biệt là những giáo pháp thâm sâu của Đại Viên Mãn, được trường tồn và hưng thịnh.
Nguyện mọi sự đều trở thành nhân duyên để chúng sinh nhận ra mandala thanh tịnh vốn hiện diện ngay trong tự tâm.
Xem thêm
https://yeshimelong.org/collection-of-mandala-paintings-of-the-dudjom-tersar/
English
中文 (中国)















