TRÖMA NAGMO BHUMTSOK VÀ TRÖMA TSOK KHOR KHÁC NHAU THẾ NÀO?

Hai tên gọi Tröma Tsok Khor và Tröma Nagmo Bhumtsok khá gần nhau, nên người mới rất dễ nghĩ đây là hai pháp khác nhau. Thực ra, chúng nằm trong cùng một bối cảnh thực hành Tsok của Tröma Nagmo; điểm khác nhau chủ yếu nằm ở quy mô của sự tích lũy.

Tröma Tsok Khor là gì?

Tsok Khor là cách gọi của pháp hội Tsok, hay gaṇacakra, trong Kim Cương thừa.

Khi nói Tröma Tsok Khor, chúng ta đang nói đến một pháp hội cúng dường Tsok được thực hành theo nghi quỹ Tsok thuộc bộ giáo pháp Tröma Nagmo trong dòng Dudjom Tersar.

Nói đơn giản hơn, đây là Tsok của Tröma.

Trong pháp hội ấy, hội chúng cùng quy tụ để thực hành và cúng dường theo dòng truyền. Tsok truyền thống gắn với việc tích lũy Hai Tư Lương Công Đức và Trí Tuệ, tịnh hóa, cũng như gìn giữ và phục hồi samaya.

Vậy Tröma Nagmo Bhumtsok là gì?

Bhum có nghĩa là một trăm nghìn.

Khi việc thực hành Tsok Tröma được tiến hành thành một đại tích lũy với túc số truyền thống 100.000, ta gặp cách gọi Tröma Tsok Bum hay Tröma Nagmo Bhumtsok.

Vì vậy, Bhumtsok không phải một pháp hoàn toàn khác với Tröma Tsok Khor.

Có thể hiểu rất gọn:

Tröma Tsok Khor là pháp hội Tsok theo bộ giáo pháp Tröma Nagmo.
Tröma Bhumtsok là đại tích lũy của chính thực hành Tsok ấy với túc số 100.000.

Điều này cũng có nghĩa Bhumtsok không phải là tổ chức 100.000 pháp hội Tsok riêng biệt. Cách tính và hoàn thành túc số thuộc về nghi quỹ và sự hướng dẫn của bậc Thầy trong dòng truyền, không nên tự suy ra chỉ từ tên gọi.

Không phải cứ lớn hơn là “cao hơn”

Một Tsok Khor không trở nên kém ý nghĩa chỉ vì không phải Bhumtsok. Ngược lại, một Bhumtsok cũng không tự nhiên sâu hơn chỉ vì có một túc số rất lớn.

Khác biệt nằm ở quy mô tích lũy; tinh thần của Tsok vẫn như nhau.

Với người thực hành Chöd, điều quan trọng không chỉ nằm ở số lượng phẩm vật hay con số đã hoàn thành. Cúng dường vẫn đưa chúng ta trở lại nhìn vào tâm mình: mình đang cúng với động cơ nào, đang giữ lại điều gì, và cuối cùng công đức ấy được hồi hướng về đâu.

Một pháp hội có thể rất lớn ở bên ngoài, nhưng nếu tâm vẫn chỉ xoay quanh mong cầu của riêng mình thì phần quan trọng nhất của thực hành vẫn chưa được chạm tới.

Ngược lại, dù chỉ là một thời Tsok, nếu được thực hành đúng dòng truyền với sự trân trọng samaya, phát tâm chân thành và hồi hướng rộng lớn, thì đó đã là một thực hành đầy đủ ý nghĩa.

Vì thế, nếu cần nhớ sự khác nhau giữa hai tên gọi này, chỉ cần nhớ:

Tröma Tsok Khor nói đến Tsok được thực hành theo bộ giáo pháp Tröma Nagmo. Bhumtsok nói đến khi chính thực hành ấy được mở rộng thành một đại tích lũy 100.000.

Tên gọi và quy mô có thể khác nhau. Nhưng điều làm Tsok trở thành Pháp vẫn nằm ở phát tâm, dòng truyền và cách người hành giả đem tâm mình vào sự cúng dường.

Ban Biên tập Yeshi Melong

Nguồn biên tập

• Lotsawa House, Introduction to Gaṇacakra (Tsok).
• Rangjung Yeshe Dharma Dictionary, các mục tshogs kyi ’khor lo / tshogs ’khor.
• Các tư liệu công khai về Tröma Tsok Bum / Tröma Bhumtsok trong dòng Dudjom Tersar.
• Tư liệu biên tập Yeshi Melong về Tröma Nagmo Bhumtsok và Tsok trong bộ giáo pháp Dudjom Tröma Chöd.
• Bài viết chỉ giải thích thuật ngữ và ý nghĩa công khai; không trình bày nghi quỹ, phương pháp tính túc số, chân ngôn, quán tưởng hoặc chỉ dẫn thực hành giới hạn.